قال المحقّق الزنجانيّ : الرجل عندي مقبول الحديث ، أعدّه في الحسن ( 1 ) . أورده العلاّمة في القسم الثاني وقال : الرجل مجهول ( 2 ) . صحبته : عدّه الشيخ من أصحاب الهادي ( عليه السلام ) وفيمن لم يرو عنهم ( 3 ) . قال ابن الغضائريّ : الفتح بن يزيد الجرجانيّ ، صاحب المسائل لأبي الحسن ( عليه السلام ) ، واختلفوا أيّهم هو : الرضا ، أم الثالث ( عليهما السلام ) ؟ ( 4 ) . واستظهر السيّد الخوئيّ بأنّ المراد من أبي الحسن الذي روى عنه الفتح ابن يزيد الجرجانيّ هو الرضا ( عليه السلام ) ( 5 ) ، كما أنّ المحقّق التستريّ استظهر كونه الهادي ( عليه السلام ) ( 6 ) . 218 - الفضل بن شاذان ( 7 ) مكانته : قال النجاشيّ : كان ثقة ، أحد أصحابنا الفقهاء والمتكلّمين ، وله جلالة في هذه الطائفة ، وهو في قدره أشهر من أن نصفه ( 8 ) .

--> ( 1 ) الجامع في الرجال : 2 / 552 . ( مخطوط ) . ( 2 ) رجال العلاّمة : 247 رقم 3 . ( 3 ) رجال الشيخ الطوسيّ : 420 ، رقم 2 ، و 489 ، رقم 5 . ( 4 ) مجمع الرجال : 5 / 12 - 13 . ( 5 ) معجم رجال الحديث : 13 / 249 ، رقم 9300 . ( 6 ) قاموس الرجال : 8 / 371 و 375 ، رقم 5873 . ( 7 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 3 ، رقم 844 ، ولكن في رجال الشيخ الطوسيّ : 420 ، رقم 1 ، « الفضل بن شاذان النيشابوريّ يكنّى أبا محمّد » ، وفي رجال النجاشيّ : 307 ، رقم 840 ، « الفضل بن شاذان بن الخليل ، أبو محمّد الأزديّ النيسابوريّ » . ( 8 ) رجال النجاشيّ : 307 ، رقم 840 .